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慈善精神——乐善好施 大爱无求

来源:北碚区慈善会      更新时间:2014-12-18 14:38:59      浏览量:             字体:T  T

   精神是指慈善事业参与者在长期慈善活动中所形成的共同一致、彼此共鸣的内心态度、意志状态、思想境界和行为习惯。

  乐善好施是中华民族的传统慈善精神。

  中华民族凭借这种慈善精神,将解人苦难、济人之困作为一种快乐和追求,作为一种行为习惯和生活方式。

  乐善好施是中华民族的特有传统美德。生活在以伦理为本位的情感世界中的中华民族,一向将扶危济困视为己任,他们见不得别人遭受苦难。在他们看来,扶危济困是善的最大要义。对于善的追求,使华夏子孙把帮助所见到的贫弱者看作是做人的本份,把对他人施以援助、解困于人化成了日常的行为习惯。

  乐善好施是中华民族的慈善境界。在此境界下,助人成为一种乐趣、乐事,施予成为一种偏好。"不独亲其亲、子其子",让鳏寡孤独和残疾者皆有所养,成为守望相助的中华大家庭的仁爱追求。干百年来,正是这种境界维系着生活和交往层面的人际关系,使华夏子孙普遍视帮助贫弱者为乐事,乐于助人,勉力向善。

  弘扬"乐善好施"的慈善精神,就是要以"乐"的态度,用关爱与亲情使贫弱者在我们的视域内渐行渐远;以"好"的境界,用不懈的努力与付出,使苦痛与不幸在华夏大地最终消失。

    大爱无求,是现代慈善的高尚境界。

  大爱无求是一种博爱。它让我们的爱心超越亲情,跨越地域,不分种族,不问信仰,不计是否相识,略去性别、职业;以一种平等、尊重的心态,去扶助那些需要关爱的人,展现了慈善的广阔胸怀。

  大爱无求是一种真爱。在这种境界中,当善举施于他人之时没有算计,没有功利;在这种境界中,施善者将人作为目的而不是手段,除了同情关爱别无它求。

  大爱无求是一种挚爱。她是人类情感中最高尚的爱,是一种天人合一的爱。我们之所以帮助贫弱者,是因为他和我们是同类,是人。人应该有符合人性的生活,应该有人的尊严,应该有诗意的存在。

  乐善好施,使慈善有了传统美德和中国风格。

  大爱无求,使慈善有了现代意蕴和高尚境界。

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